Хвалу и клевету приемли равнодушно,
І не оспорівай дурня.
О. Пушкін
Михайло Опанасович Булгаков - містичний письменник, як він сам себе називав, а чим ще, крім містики і чаклунства, можна пояснити прозорливість письменника, його надзвичайну здатність побачити наше майбутнє, передбачити, а може бути, і застерегти від нього.
Будь-який твір цього письменника - джерело думок, найбагатшого російської мови та гумору, часто переходить у сатиру і сарказм. Мені ж хочеться поговорити про повість "Собаче серце", написаної Булгаковим у 1925 році.
Автор явно не сподівався, що в осяжному майбутньому його творіння побачить світ, з'явиться у пресі, хоча, як кожному художникові, йому хотілося бачити своє творіння опублікованим. Знаючи, що повість не буде надрукована, Михайло Опанасович "відводить душу" на її сторінках. Він вустами свого героя, професора Преображенського, говорить все, що думає про Радянську владу, про нововведення і порядках.
У професора немає гідного опонента. Є вдячні слухачі в особі асистента Борменталя і секретарки Зіни і супротивники: Швондер, Шариков і їх послідовники і соратники. Але Пилип Пилипович каже швидше для себе. Він міркує вголос, різко висловлюючись про шкоду читання газет, які порушують травлення. Борменталь намагається заперечити, що, крім радянських газет, немає ніяких, та Преображенський категорично зауважує: "Ось ніяких і не читайте".
Професор може собі дозволити бути гурманом, він навчає мистецтву Борменталя їжі, щоб вона була не просто необхідністю, а задоволенням. Це вже й привід поговорити про радянську горілці. Борменталь зауважує, що "новоблагословенная дуже пристойна. Тридцять градусів ". Пилип Пилипович заперечує: "Горілка повинна бути в 40 градусів, а не в тридцять", потім він пророчо додає: "вони туди що завгодно можуть хлюпнути". Всі ці саркастичні зауваження, здавалося б, по дрібницях, насправді створюють цілісну картину життя Москви в двадцяті роки.
І чим далі Булгаков розгортає розповідь, тим ясніше і чіткіше постає перед нами картина життя тих років.
Не замислюючись про моральний бік справи, нові господарі життя реквізують "зайву житлоплощу у буржуїв". Без тіні іронії Швондер і його підлеглі пропонують професору Преображенському потіснитися, тому що у нього "аж сім кімнат". На питання Пилипа Пилиповича, де ж він буде обідати, вони йому хором відповідають: "У спальні ..." Професор обурено заперечує: "Я буду обідати в їдальні, оперувати в операційній!., І приймати їжу там, де її приймають усі нормальні люди ... ".
Преображенському вдалося відстояти своє право на всі кімнати завдяки сильним покровителям, а ось його сусід "Федір Павлович поїхав за ширмами і цеглою. Перегородки будуть ставити ". І адже на довгі десятиліття ці "перегородки", знівечили квартири, внісши в російську мову поняття "комуналка", утвердилися в новому житті. До цієї пори ми знаємо, що багато людей живуть сім'ями в одній кімнаті, не маючи можливості усамітнитися, подумати, позайматися в спокійній обстановці. Тоді метою життя стає не оволодіння професією, духовний і культурний зростання особистості, а бажання знайти нормальне житло будь-якими засобами. І для багатьох ця мета так і залишається нездійсненною.
Булгаков у повісті "Собаче серце" не тільки посміявся над всіма сторонами нового життя, коли "ніхто" раптом стає всім, але показав і зловісні перспективи цієї метаморфози.
Для того щоб будувати нове суспільство, треба володіти не тільки силою і бажанням його створити, але необхідні глибокі знання, в тому числі і історії, так як все повторюється в цьому житті - "спочатку - як трагедія, а потім - як фарс".
У міркуваннях Поліграфа Поліграфовича Шарікова дана програма, яку з успіхом будуть здійснювати довгі роки в "Ресефесере": "Взяти все та й поділити ... - справа нехитра. А то що ж: один у семи кімнатах розселився, штанів у нього сорок пар, а інший вештається, в бур'янистих ящиках харчування шукає ... ".
А далі Преображенський, на мій погляд, геніально пояснює безперспективність такої держави, що поставив все на неуків: "... ви (Шариков) ще тільки формується, слабке в розумовому відношенні істота ... а ви дозволяєте собі, з розв'язністю зовсім нестерпним, подавати якісь поради космічного масштабу і космічної ж дурості про те, як все поділити ... ".
Багато ще можна знайти у повісті "Собаче серце" пояснень нашому теперішньому краху, логічно що витекла з усього закладеного на початку утворення СРСР.
Я ж не перестаю захоплюватися геніальністю Михайла Опанасовича Булгакова та його творінь.