Життя і поезія - одне ...
І в світі все постігнул він -
І нічому не підкорився.
К. Батюшков
Російська поезія XVIII століття була одушевлений пафосом творення. Російські поети освоювали багатий досвід накопичених європейською культурою літературних жанрів, тим, прийомів з таким же почуттям, з яким будь-яка молода підмайстер освоює премудрості професії у іноземного вчителя. Кортіло творити самостійно і перевершити іноземних вчителів.
Що наша мова земної перед чудовою природою?
З якою недбалістю і легко свободою
Вона розсипала всюди красу
І різновидів з єдністю злагоди!
Але де, яка кисть її зобразила?
Ледве-ледве одну її межу.
Карамзін стверджував, що "доля поезії - інший; їй належить створювати свій, прекрасний і досконалий світ мрії" - світ, в якому втілиться те, що неможливо в світі "істотне", вірив у моральний світ людини, в його душу і серце.
Думав я бути в обітованої
Тієї землі, де вічний мир;
Думав я зріти пахучий
Безтурботний Кашемір.
Через досконалість окремої людини поет мріє перейти до досконалості світу. Першим серед тих поетів, кому довелося розвивати в новому столітті програму, намічену Карамзіним, слід вважати Костянтина Миколайовича Батюшкова. Вже в ранніх його віршах видно ставлення до поезії, як до особливого ідеальному світі - більш вдосконаленого і гармонійному, ніж земний:
Ми казки любимо все, ми - діти, але великі,
Що в істині порожня? Вона лише розум сушить,
Мрія все в світі золотить,
І від печалі злия
Мрія нам щит.
У вірші "Мої пенати" Батюшков вже безпосередньо створює свій світ поета - світ, вільний від зла і суперечностей, де панують любов і дружба, щастя і радість, де здійснюється органічна спадкоємність і безперервність культури:
Злетять на голос мирний
Розмовляти зі мною:
І мертві з живими
Набули хор єдиний! ..
Що бачу? Ти перед ними,
Парнасскій велетень,
Співак героїв, слави ...
К. М. Батюшков у поезії завжди дотримувався принципу, який проголосив на початку свого творчого шляху: "Живи, як пишеш, і пиши, як живеш". Звідси в його літературній спадщині багато послань друзям: "Н. І. Гнєдич "," К. Дашкову "," До друзям ". У цих віршах чутна мова людини, звернена до розуміючим його людям. Вірші зрозумілі і доступні читачеві, але не стають від цього гірше. Вони проникають у душу читачів, наповнюють її тим же піднесеним і скорботним почуттям, яке володіло поетом у хвилини натхнення та роботи:
Я бачив блідих матерів.
Із милої батьківщини вигнаних!
Я на роздоріжжі бачив їх,
Як, до грудях чад притиснувши грудних,
Вони у відчаї ридали
І з новим трепетом поглядали
На небо рдяное колом.
У вірші "До Дашкову" виразно звучить голос поета-патріота, який не може байдуже бачити борошна Батьківщини, не помічати страждання співвітчизників, ходили в світі ілюзій і фантазій. Поет не збирається ховатися від проблем у створеному ним нереальному світі. Він готовий розділити всі тяготи, пережиті Вітчизною, інакше:
Ні, ні! Талант загинь мій
І ліра, дружбу дорога,
Коли ти будеш мною забуття,
Москва, вітчизни край Златій!
Олександр Сергійович Пушкін високо цінував поетична спадщина Батюшкова, відзначав його незвичайний ліризм, вміння просто й дохідливо "розмовляти" з читачами.
Нехай в сивина, але з бадьорим душею.
Безтурботний, як дитя, завжди безтурботних грацій,
Він колись прийде дихнути у сіни густий
Своїх черемшин та акацій.
Не можна не відзначити красу і співучість віршів, присвячених природі. Поетові підвладні всі теми, але на його особисту визнання природа їм улюблена найбільше.
Є насолоду і в дикості-лісів,
Є радість на приморському Бреге.
Лестощі гармонія в цьому говірці валів.
Дробящіе в пустельному беее.
Я ближнього люблю, але ти, природа-мати, ... ..
Для серця ти всього дорожче!
Лірика цього чудового поета прекрасна і співзвучна нашому часу, коли руйнуються ідеали, хитаються системи, але незмінними залишаються духовні цінності і орієнтири.
Ні, ні! Поки на полі честі,
За стародавній град моїх батьків
Не понесу я в жертву помсти
І життя і до батьківщини любов ...