adsens

Особистість і суспільство в романі О. С. Пушкіна "Євгеній Онєгін" (1)

Роман "Євгеній Онєгін" - центральний твір О. С. Пушкіна. З ним пов'язаний величезної важливості поворот у творчості письменника і в усій російській літературі - поворот до реалізму. У романі, за словами самого автора, "відбився вік і сучасна людина зображений досить вірно".

Роман Пушкіна поклав початок російській соціальному романом такими художніми узагальненнями, як образи Євгенія Онєгіна, Володимира Ленського, Тетяни Ларіної. Всі вони - типові представники дворянської молоді того часу.

Так, в образі Онєгіна автор узагальнив всі сильні і слабкі сторони світської дворянства, незадоволеного дійсністю, нудьгує, але нічого не робить, щоб подолати цю нудьгу, провідного святкую життя.

Автор знайомить читача з героєм вже на перших сторінках роману. Він докладно розповідає про його вихованні, типовому для того часу:

Доля Євгена зберігала:

Спершу Madame за ним ходила,

Потім Monsieur її змінив.

Дитина була різів, але міл.

Monsieur l'Abbe, француз убогій,

Щоб не змучився дитя,

Учив його всьому жартома ...

Автор відзначає поверхневе освіта, яке отримували світські молоді люди. У Онєгіна, як у багатьох дворян того часу, відсутня "глибина знань", з приводу якої іронізує автор:

Онєгін був, на думку багатьох

(Суддів рішучих і суворих),

Вчений малий, але педант:

Мав він щасливий талант

Без примусу у розмові

Торкнутися до всього злегка,

З вченим видом знавця

Зберігати мовчання у важливому суперечці

І порушувати посмішку дам

Вогнем нежданих епіграм.

Однак згадка автором "нежданих епіграм" характеризує іронічну, уїдливу спрямованість його розмов. У легкій, жартівливій формі сказано про інші інтересах Онєгіна:

Він ритися не мав охоти

В хронологічній пилу

Побутописання землі;

Але днів минулих анекдоти

Від Ромула до наших днів

Зберігав він в пам'яті своїй.

Ці рядки говорять про інтерес героя до історії. Онєгін не пише віршів, що було типово для освіченої молоді того часу. Про колі читання героя ми можемо судити за тим переліком, який нам наводить автор: Ювенал, Адам Сміт, Овідій, Назон та інші автори. Пушкін докладно описує проведення часу свого героя:

Бувало, він ще у постелі:

До нього записочки несуть.

Що? Запрошення? У самому справі,

Три будинки на вечір звуть ...

Далі йде опис обіду в ресторані біля Та1оп. Там чекає Онєгіна Каверін, гусарський офіцер, який славився за часів Пушкіна участю в гульні і дружніх пиятиках, член "Союзу благоденства". Згадування його в якість приятеля Онєгіна допомагає зрозуміти суперечливість вигляду самого Онєгіна. З одного боку - порожнеча життя світської людини, з іншого - серйозне читання і великі запити розуму, широке коло інтересів. Герой живе зі спустошеною душею, усі пізнавши в життя і втомившись від неї. Ні багатство, ні положення в суспільстві його не цікавлять і не залучають. Він протестує проти навколишнього його дійсності, але нічого не робить, щоб знайти застосування своїм силам. Зневажаючи світло, він, тим не менш, підкоряється його законам, забобонам навколишнього середовища. Саме середу сформувала переконання, мораль і інтереси

героя.

Роль Онєгіна в розвитку соціального конфлікту порівнянна з роллю Тетяни Ларіної. Її характер, так само як і характер Онєгіна, показаний у розвитку. Вона - типова представниця помісного дворянства, виховувалася в маєтку батьків, серед російської природи і народного життя. Сім'я Ларін - патріархальна дворянська родина, була вірна "звичкам милої старовини". Великий вплив на формування внутрішнього світу героїні надала її няня, прототипом якої послужила няня автора Аріна Родіонівна.

Тетяна росла самотньою дівчинкою: "В сім'ї своїй рідній здавалася дівчинкою чужий". Вона не любила грати зі однолітками, була занурена у свої думи та мрії. Намагаючись зрозуміти навколишній її світ, вона зверталася не до дорослим, у яких не знаходила відповіді на свої питання, а до

книг:

Їй рано подобалися романи;

Вони їй замінювали всі;

Вона закохується в обмани

І Річардсона, і Руссо.

Близькість до народу, до природи розвинули в її душі такі якості, як душевна простота, щирість, природність. Від природи вона була

обдарована:

Уявою бунтівним.

Розумом і волею живий,

І примхливу головою,

І серцем полум'яним і ніжним ...

Цим вона виділяється серед поміщицької середовища та світського суспільства. Вона розуміє порожнечу життя помісного дворянства; неробство, мішурность, блиск і порожнеча світського суспільства також її не приваблюють.

Тетяна мріє про людину, який вніс би в її життя сенс, високий вміст, був би схожий на героїв романтичних романів, якими вона зачитувалася. Таким видався їй Онєгін: "Все повно їм; все діві милою без угаву чарівною силою твердить про нього". Вона пише Онєгіна любовне визнання, порушуючи тим самим моральні та етичні закони того суспільства і часу, перша зізнається в коханні чоловікові, але отримує різкий відмову. Любов принесла Тетяні одні страждання. Пізніше, читаючи в кабінеті Онєгіна книги з нотатками власника, вона відкриває для себе новий світ, нових героїв, усвідомлює, що помилилася, прийнявши Онєгіна за свого героя, але серцю не накажеш.

Ми знову зустрічаємося з Тетяною в Петербурзі, коли вона стала "байдуже княгинею, неприступну богинею розкішної, царственої Неви", перед якою всі схиляються. Але її моральні правила, як і раніше сильні та незмінні. У вищому світі вона як і раніше самотня. Говорячи з Онєгіним, вона висловлює своє ставлення до світського життя:

Зараз віддати я рада,

Всю цю дрантя маскараду,

Увесь цей блиск, і шум, і чад

За полку книг, за дикий сад,

За наше бідне житло ...

У сцені останнього побачення Тетяни з Онєгіним ще повніше розкривається глибина характеру героїні. Вона залишається вірна своєму подружнього обов'язку, незважаючи на те що все ще продовжує любити Онєгіна. Обидва герої: і Онєгін, і Тетяна - глибоко страждають. Автор у романі підводить читача до думки, що життя героїв виявляється обумовленої законами суспільства, в якому вони живуть, його мораллю. Всі герої є породженням певної епохи і середовища, типовими їх представниками. Заслуга Пушкіна в тому, що він зумів у своєму романі у віршах вивести справжні образи російських людей першої чверті XIX століття.