adsens

Павло Петрович Кірсанов та Євген Базаров у романі Тургенєва "Батьки і діти"

"Батьки і діти" - одне з вічних творів російської літератури. І не тільки тому, що нові покоління читачів по-різному сприймають складну позицію автора, але й тому, що в романі відображений вічний і неминучий для історії момент зміни поколінь, зіткнення ідей, паростків нового і не завжди зрозумілого.

І. С. Тургенєв створював свій роман "Батьки і діти" у тривожну епоху підготовки і проведення селянської реформи 1861 року.

Світ розколювався. У повітрі пахло революцією. Кожен повинен був вирішити, що він вибирає, з ким він: з минає класом дворян або з народжується, але стрімким і потужним рухом революціонерів, їх нової реалістичної правдою життя. І Тургенєв вибрав - як справжній художник, він залишився вірним правді життя.

На протязі всього роману увагу читачів зосереджено на відносинах дворян-поміщиків Миколи і Павла Кірсанових і приїхав до них на канікули сина бідного лікаря, майбутнього лікаря Євгена Базарова.

Очевидно їх різке відмінність у зовнішньому вигляді, одязі, зачісках, манері поведінки. Доглянутий і запашний Павло Петрович, добрий і романтичний Микола Петрович - вони несумісні з байдужим до своєї зовнішності, грубуватим і безцеремонним демократом Базаровим.

Інформація, що з'явилася антипатія ще більше посилюється під впливом гарячих непримиренних суперечок, що зачіпають основні проблеми буття.

У суперечці розкривається їх ставлення до суспільного строю, релігії, до народу, йдеться про шляхи перебудови світу, про роль мистецтва.

Павло Петрович змушений визнати, що в суспільстві не все гаразд. Але Базаров вважає, що дрібне облічітельство нічого не дає, якщо прогнили його основи. "Виправте суспільство" - тільки в цьому він бачить користь.

Дізнавшись від племінника, що вони з Базаровим нігілісти, не поважають нічиї інтереси, авторитети і все заперечують, Павло Петрович з обуренням вигукнув: "Нам дорога цивілізація. Нам дороги її плоди ... "У цих словах і ув'язнений головний предмет спору між" батьками "і" дітьми ". Але, на відміну від тих, що сидять "склавши руки" аристократів, нігілісти не схильні займатися порожніми розмовами. Тому так здригнувся Павло Петрович, що повірив у їх намір "діяти, ламати".

Але Тургенєв об'єктивно показує і слабку сторону нігілізму: людина, що не має позитивної програми, дуже вразливий у своїй позиції не тільки в суперечці, але і в житті. Необхідно напевне сказати, що буде побудовано на руїнах старого світу.

У суперечці про російською народі правда, безумовно, на боці Євгенія Базарова. Павло Петрович розчулюється відсталістю, патріархальністю. Базарів ж, розуміє, що "грубе марновірство душить країну", і не бажає миритися з цими недоліками. Його любов до народу - любов істинного шістдесятника, без сентиментальності та ідеалізації мужика. Базарів вміє спілкуватися з чоловіками і, якщо вважає за потрібне, вміє їх просвіщати.



Він пов'язує свій напрямок з "народним духом", вважаючи себе виразником інтересів народу. Герої сперечаються про те, в кому з них мужик "скоріше визнає співвітчизника".

У суперечках стикаються й естетичні позиції Базарова і Кірсанових. Погляди Кірсанових неоднакові: Павло Петрович байдужий до мистецтва, Микола Петрович любить і знає літературу і музику. Базарів вважає, що читати Пушкіна "нікуди не годиться", "пора кидати цю дурницю", що грати на віолончелі чоловіка "смішно", що порядна хімік в дванадцять разів корисніше всякого поета.

Ставлення до природи у героїв роману також різний. Тут проти Базарова виступає ще і Аркадій. Це йому говорить Базаров: "І природа - дрібниці в тому значенні, в якому ти її розумієш. Природа не храм, а майстерня, і людина в ній працівник ".

Проте в душі Базарова все-таки присутня багато чого з того, що він заперечує, наприклад, його здатність любити, вміння відчувати красу.

Любов до Анни Сергіївни Одінцової розкрила йому бездонність власної душі: страждання знехтуваного серця не пояснити. Душа його вирує від невикористаних можливостей і незвіданих відчуттів, і це повною мірою розкривається на порозі смерті.

В історії ж Павла Петровича любов, заради якої він покинув усе, закреслив свою кар'єру, все-таки витіснила з життя всю "силу" людини і призвела до духовної загибелі цього по-своєму хорошої людини.

Таким чином, у романі "Батьки і діти" Тургенєв показав ідейну боротьбу двох поколінь, боротьбу відживаючого свій вік старого і тільки народжується нового світу, нових ідей і переконань.

Але в жодному разі не можна відкидати спадщина попередників. Міцна нитки повинні пов'язувати одне покоління з іншим, тільки тоді можлива спадкоємність кращих традицій, можливий рух вперед.